ذكر من ورد بغداد من أولاد على العريضى بن جعفر الصادق « ع » . ( ببغداد ) الحسين وأبو جعفر محمد وأبو القاسم حمزة وسحا « 1 » على ابن الحسين بن عيسى الأكبر ابن محمد الأكبر ابن علي العريضى ابن جعفر الصادق عليه السّلام ( وقال الكيا السيد المرشد باللّه رحمه اللّه : الحسين بن علي انقرض كان له ابن يسمى مهدي بن الحسين « 2 » ) . ( ببغداد ) ( من ناقلة قم أبو علي الشعراني ابن الحسين الجذوعى ابن أحمد ابن الحسين بن أحمد الشعراني ابن علي العريضى بن جعفر الصادق « ع » « 3 » ) ذكر من ورد بغداد من أولاد محمد الديباج ابن جعفر الصادق « ع » . ( ببغداد ) من أولاد « 4 » أبى طالب المحسن بن حمزة بن محمد بن علي بن الحسين بن علي الخارص ابن محمد الديباج ابن جعفر الصادق « ع » « 5 » .

--> ( 1 ) كذ في النسختين والظاهر أنها تصحيف ( أبناء ) فان العميدي ذكر في مشجره ص 50 حمزة بن علي بن الحسين بن عيسى الأكبر وذكر له عقبا ، ولم يذكر لعلي سوى حمزة . ( 2 ) أشير في مشجر العميدي ص 50 على الحسين بن عيسى الأكبر بقوله ( ينظر ) وهو اصطلاح يشير إلى القطع أحيانا ، وإلى عدم الاطمئنان على الاتصال منه فلاحظ . ( 3 ) ما بين المشجرين من نسخة ( أ ) . ( 4 ) كان ببغداد من أولاد أبي طالب المحسن الأسمر : أبو جعفر محمد بن علي طاووس - سمي بذلك لجماله - ابن محمد بن أبي طالب المحسن المذكور ، وقد ذكر أبا جعفر محمد هذا شيخ الشرف العبيدلي في تهذيب الانساب . ولا يفوتنا ان ننبه القارئ إلى أن شيخ الشرف قال عند ذكر أبي طالب لقيته ببغداد في آخرين - يعني من أهل بيته - وعليه فيكون أبا جعفر محمد بن علي بن محمد بن أبي طالب المحسن أيضا ممن أدرك شيخ الشرف في سنة 420 وهي سنة تأليف تهذيب الانساب حيث ذكره فيه . ( 5 ) في كلتا النسختين ( الديباج ) وهو من سهو القلم والصواب ما أثبتناه .